阐述形成各自的理论，史官们将之为诸子百家，不同学派之间交锋辩论，在历史上写下辉煌的一篇。
这其中就有一家学派直接提出以法治国的主张和观念，就把法律视为一种社会统治的方法，也就是所谓依法治国开始了，这家学派算是法家的雏形，不过当时帝国的统治没有出现什么问题，对于依法治国这种新鲜事物没有多少人感兴趣。
直到二百多年以后，大周帝国已经开始出现大乱的局面，国家腐朽，对诸侯的掌控力已经是大不如前，甚至多个存在数百年的诸侯被新生的势力所取代。
在这个动乱的时代下，一位最著名的法家人物商鞅出现了，他强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的思想，并将此思想命名为法家，成为了一种主要派系，商鞅将他的法家应有在了秦国，那时秦国还只是一个统辖不到十里，兵士不过几千的小军阀，称之为县令都有些抬举他了，但当时的秦王听从商鞅的办法，开始依靠法家治理，有功必赏，有过必罚，这让秦国在很短地时间内就横扫戎狄，国土飞速扩张，不过是十年工夫便成为了拥有数千里疆域的大国，也打下了大秦如今的根基。
法家从此名扬天下，但商鞅也因为得罪了太多的贵族，信任他的秦王死后立刻就被新任的秦王斩杀，不过以法家理论治理秦国的传统倒是保留了下来，只是内容上做了很大修改，把对贵族不利的那些条文删去。
直到如今的嬴政成为秦国新主，任用范雎为丞相，他也是一位法家人物，他执掌大秦后恢复当年商鞅的那一套，不管是贵族还是望族，只要犯法都要处置，贵族如此更不必说普通人了，一人犯法家人连坐，一人建功，举家沾
第一百八十五章 各家学派(2/4)