显得异常兴奋。
“殿下，那日我与你辩论，你的言语犀利异常，我回家至今也没有想出辩解之法，当然，我对儒学的认知还只是一知半解，跟殿下您自然不能相比，我大吴有一位最著名的上师董仲舒老先生，他才是儒学大家，过几天我大吴将举行一次儒学辩论大会，由我父王亲自主持，到时候您就可以见到董老先生了。”
“董仲舒？这位老先生是否也在临安建立了一所学堂？”
刘越天问道。
“没错，临安之内最大的学堂忠孝堂就是董老先生创立的，如今也是城内最大的学堂。”
“果然！”
刘越天微微点头终于弄清楚了这忠孝堂的来历。
“那忠孝堂倒是有些意思，宣扬的是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，不知孙大哥对此是何看法？”
刘越天问道。
“呵呵，殿下说得是三纲之论，这也是董老先生最看重的理论，只要此论被天下人接受，天下便一片太平了。”
孙登显然对这三纲之论颇为认可。
刘越天并不吃惊，他是知道人类的发展要驶向何方的，那就是物质是以科学为基础的发展，思潮是以自由平等为理念的发展，也就是科学与自由，当然，两者的前提是法制，只要在法制的制约下两者才能平稳的进步，而这三纲之论对于科学和自由的发展没有任何好处，或许只是体现了一丝法制，但这法制也只是属于权利阶层，对于平民一辈反而成为了束缚和压迫。
但这个时代本就秩序混乱，根本上是缺少一种良性的社会关系和人际关系，三纲之伦就直接提出了一种人际关系，臣
第一百七十六章 交谈(3/4)