好在，小苏遁的病并不是什么不治之症，只不过是先天不足，后天有诸多劳碌，跟着苏轼在路途当中颠沛流离。这孩子同蔡板一样，生下来就底子不足，生病之后一直没有调养好，这才落下了病根。
元丰八年之后，小苏遁在蔡道的喜新调养下，这才保住了一条小命。
元祐三年之后，李廌一直在一旁冷眼观察蔡道在太行寨里的所作所为，经过这几年的接触，在和郑侠那个反骨仔在河东路一番作为对比之后，他反倒是越来越困惑了。
在他接触的人当中，无论是只会著书的司马光，执拗不听不同意见，一直坚持变法的王安石，亦或是大嘴巴的师傅苏轼，单就治理地方的能力，这些人牛人加在一起都赶不上自己眼前的这个孩子。
蔡道在太行寨中，也一直没有忘记自己到白云观的初衷，就是要改善河东路地区百姓的生活，让天下人都看一看自己的能力。
不过，这一切虽然被郑侠搅和了，蔡道只好放弃将中条山作为发展基地的打算，而是利用自己在太行山脉中的影响力，开始一步步的改造这块土地资源贫瘠的大地。
人类充饥的不仅仅只有草本粮食，诸如五谷，以及还在南美洲没有大放光彩于全世界的玉米、马铃薯和红薯。
百姓们一定拿摄入足量的各类肉食，不但能够改善其体质，还能让他们大幅度减少粮食的摄入量。
而且，故晋地区山多地少，种植木本粮食植物更加有利可图。
大枣、板栗和柿子，这些木本粮食不仅能够补充草本粮食作物的不足，也能长期贮存，还有一个草本植物无法匹敌的优势——不用重复播种，
第382 李廌弃考(3/4)