观想华胥上帝，却不得华胥上帝本质，因为他们的祈祷是单向的，他们只能奉献信仰，而不能主动感知，但是他们的想法却给了姬希一些灵感。
譬如，有人观想五岳，灵力中自然也就带着五岳的特点：泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝，
譬如，有百家魁首以各家典籍为观想，以各家典籍为道，以其中技法为术，补齐了道的缺失，使灵力真正大放异彩，以各家典籍为统帅，统御灵气，混合魁首们的感悟，使其具有奇效！
两年时间内，在这种不惧牺牲，不断开拓进取、总结分析思考之下，最终整理出各家各门的自己的一套体系，虽然还是粗糙，但是比起超凡者们的观想已经好出太多太多。
尤其是他们补齐了缺失的道的一环。
姬希毫不客气的收割他们的经验，在二号的辅助下，不断推演、总结，使姬希诞生了更多的想法，观想法也在不断的完善，同时，姬希也开放了诸子百家视若珍宝的观想法的兑换。
对于这些诸子百家的敝帚自珍的做法，姬希早就看不爽了，当然，人家辛辛苦苦的推演、总结出来的观想法，自然不可能随便让别人学去，但这样又哪来进步？若是失传了又该如何？
出于实验要求，他将各家观想法，以及一些超前知识、条件，进行汇总，发给了所有虔诚级别的士子脑海中，但凡对于推演观想法做出贡献和牺牲的士子，则可以享受半折优惠，作为对他们的嘉奖，并且发放给他们一定的贡献值。
而那些资料中，就包含着天工开物、齐民要术、九章算术、本草纲目等书籍。
至于条件，则包含荣
第185章、勿拔木棒(2/6)