的手段了。”
人的思维是有惯性，有束缚的。这是受困于成长过程的所见所闻。故而世俗中，人的见识和认知，都很片面、局限。用佛家的话来说，便是知见障。
这是自己从人世间学到的知识，给自己布下的迷障。而且这种障碍，反而是最难打破的，因为受困于自身。
赵姑娘的师父肯定也明白了这一点，所以故意用违背的常理的现象，来打破思维的桎梏，以获得更富创造性的智慧。这有些类似于无中生有，就是凭空而来，没有任何现实的依凭。
这样的道理是接近道的本质的。
纵使季寥能想到这一步，但也是受益于画和赵姑娘的启发，所以这样一来，他又不算能打破桎梏，因为他只是从平常的逻辑里走出，却又陷入另外一个新认知的逻辑里。如果照着这种思维去探索道的本质，便是为了反常而反常，仍是下乘。
赵姑娘轻声道：“正是明白了这一点，我才觉得，如果我继续画那些不合常理的现象，仍属于循规蹈矩，只不过这个规矩是我师父设下的，但究其本质，仍然是受所识所见困扰。”
她说的话，跟季寥是想到一处的，只不过表达的言语不同。
世间高明的人，高明的道理，本也是相通的。
季寥悠悠道：“但我过来时，法主说你要完成这幅画了，我想他不会无的放矢，或许你应该快触碰到契机了。”
赵姑娘听了这话，心中一动。她明眸灿然，对着季寥露齿一笑，道：“我明白了。”
只见她拿起狼毫大笔，刷刷数笔，便勾勒出水上泥牛，风中木马。
季寥奇怪道：“这
第125章 道体(2/4)