法主微笑道：“修行之事，本来各有各的理解，王侯和农夫，只要都有一颗向道之心，便可以一起坐而论道，若无求同存异，那烂陀寺也不会是那烂陀寺。”
他此话一说，季寥心头便有疑惑。
若是那烂陀寺以求同存异为宗旨，当初为何要跟菩提多罗决裂。
只是菩提多罗的事情不能宣诸于口，季寥便没有问。
他道：“法主高见，贫道受教了。”
法主轻轻一笑，说道：“还有最后一个问题，不知道友对佛家和道家各有什么看法？”
这是个很大的命题，却可以反应出许多东西来。
季寥思量了好一会，才道：“我以为道藏固然浩如烟海，但究其核心，不过四字。”
妙色接话道：“是不是‘道法自然’。”
季寥微笑道：“这四字却也足够高明，但太过宽泛，窃以为应是‘上善若水’。”
妙色道：“何解？”
他心胸豁达，也不耻下问。
季寥道：“水，无色无味，在方则法方，在圆则法圆，所谓无滞无碍，便是如此。且水性至善至柔，绵绵密密。若细微，则无声无息；若宏大，则汹涌澎湃。与万物不争而容万物，泽陂众生，却不与众生冲突。如有修士得上善若水之道，我想无人能争过他。”
法主道：“道友之言，发人深省，那么佛家之道呢？”
季寥笑了笑道：“我读佛经不多，因此说出见解，怕是不够深刻，生怕贻笑大方。故而贫道不想说佛家之道，想说法主和妙色大师之道，两位俱是世间一等一的高僧大德，想必不会怪贫
第112章 僧问(3/4)