炼体之法虽好，终究与肉身躯壳天赋有关，且不说生灵种属之间其天赋差距甚大，便好比林悠远前番所遇的巴蛇、商羊之类，其种属难得，天赋出众，单凭一己之力便可与一族一群生灵相抗，远非普通生灵所能比拟，便是同种同族生灵之间，其血脉天赋也有高下之别。有那肉身天赋不佳，却心思灵巧的，若能别有阐发，另辟蹊径，总也还是一条道路，此亦是各种修行法门不断诞生的一个缘故。
话又说回来，林悠远创出炼气之法，乃是他因应洪荒形势，参考前世见闻，又有道行境界远迈他人，这才成就，那其他的洪荒生灵，却又是如何创出别种修行之法的？答案却也简单，不过四字而已——正是“师法自然”罢了。所谓师法“自然”，那日月经行，群星周转是“自然”；那雷霆风雨，四时变化是“自然”；那诸多散落洪荒各地，自有神通妙用的宝物，也是“自然”。便好比帝俊手中扶桑树，若能参悟其中妙用，便可明了太阳真火生发之理，自然便可创出相应的修行法门来。
不过，此时洪荒初辟，各种灵宝妙物虽多，却也远没到人手一份的地步，能有机缘巧合得到一件半件威力强大宝物的，着实不多，能从宝物中参悟出相应道理的，就更是稀少了。要知道，能从宝物中参悟出相应的修行法门，本身便可说明那宝物的强大了，更何况参悟出相应法门之后，运使起那宝物来必然越发得心应手，神通广大。
一般而言，同等境界之人相争，有无得用的利器宝物在手，便多半成为影响战果的关键，此时帝俊麾下诸将听闻那栖凤山八杰不但人手一件得用的宝物，更早已参悟出相应的道决法门，如何能不暗暗心惊？
如果帝
第四十八章 栖凤山下斗神通 二(4/5)