，忽然想到：“圣人之教，当使人见贤思齐矣。然而，这世上，从来便是看明白别人容易，看明白自己却难。圣人作经典，固然直指大道真谛，但观之者见了，也不过是‘见贤’罢了，若是始终不能‘见己’，那便不过流于泛泛，难有针对了。现在我合道圣德，却可作一卷心经，当使人观阅之后能照见自身真灵，明心见性才好。”林悠远既起了念头，便不由将心思都转移过来，静静思悟如何作这一卷能使人“明心见性”的真经。
林悠远想的挺好，真要动起手来，却让他犯了大难。文章之道固然博大，但若说一卷经文竟能让每一个看过它的人都省思己身，照见真我，那未免也太艰难了些。但单靠文章不行，林悠远却有别的手段能够实现这一目的。最后，他以自家对大道之体悟，催运圣德大道之伟力，作出一本《明见心经》来。而所谓“明见”，明心见性之谓也。这一本心经，却是一本无字心经，凡是观阅这卷心经的人，真灵映照心经之中，便好像以镜观人一般，只不过以这卷心经为镜，照出的不是人之形象，而是人之真灵罢了。这等道理，说起来简单，但真要作出与这卷心经类似功用的物件儿来，却也艰难，若非林悠远自身道行既高，又合道圣德，只怕他也无能为力。
林悠远静静把玩自己作的这一卷心经，心中不无遗憾。这卷心经虽妙，不过是类似法宝一流了，若说能像自己前世的《道德经》般流传天下，那是不可能了。且这卷心经也不过只对合道以下级数的存在能起作用，若是合道级数以上，这卷心经便毫无作用了。其实，林悠远这么想，亦是有点儿求全责备了。若是让别人知道了这卷心经的存在，只怕是挣破了头颅，也有人要来抢着一
第十章 静观心经见真灵 上(2/4)