狂风不起。竹筏就这么不惊不险的飘到了南瞻部洲。
此时人族的大唐已没，天庭与神佛的大唐还是“盛世”，这个朝代还需要配合着演一场大戏，那么就延寿几百载吧，暂且仍以大唐相称。
猴子到了大唐，略施把戏虎走了沿岸的渔民，得了衣裳，钱财，混迹尘世。
西游记第一回中有详细地描写：“也学人
穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市尘中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里
访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身
命者。正是那：
争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。”
大致的意思就是说，猴子在南瞻部洲成功地混出了个人样儿，然后发现这里不是修仙访道之地，结果在这里混了大约八九年。
想象一下，一个猴子，能够在人类的社会混上八九年，学人礼，说人话！这是什么样的精神，这是国际……咳咳……这是何等的求学之心啊。
说实话，李易曾经想过把猴子从玄学的路上掰到科学的方向，不过在想到这个世界的某种可能之后，他决定还是隐秘一点做这种事比较好。
于是乎，北俱芦洲几亿人民心中热爱的精神导师，又这么抛下了这些努力的学生们，前往了如今的南瞻部洲搞事情
第十五章 小小书院(2/4)