一座神庙，当然了，也不需要投入太大，完全用不着去比拟大风神殿那样的规模，神庙不在大小，关键是住在里面的神！哪怕只是一座小神龛，只要它树立起来了，那就会成为一个凝聚的核心，只要是统一在这个信仰下的种族信众，就会围绕着它慢慢凝聚过来呀。为什么自古的城市都是以神庙为中心？城市的雏形不就是这样来的？一个部族，因同一个信仰而聚集形成群落，这样一来，你只需要去控制好那些掌管神庙的祭司就行了，只要这个阶层是被你牢牢握在手心，那随便治下种族再多，本地的也好，外来的也罢，还需要发愁吗？只要有序，人再多它也不会乱呀。”
至此，雅莱方才恍然大悟，也就是说，外来迁徙者众多、各族混杂并不可怕，最重要的，是怎么才能实现有效的控制与监督！只要做到了这一点，那就完全不必关起大门，惧怕移民流入，反倒是迁居而来的人越多才越好，因为这都是税收的来源啊！而以宗教去统管，最大的好处就是能使各族部众，围绕着敬拜中心，自然而然的形成自己的群落，完全不需要谁再去人为干涉，就可以划分成相对整齐清晰的聚居区，这就是有序，而不会再像现在这样混居成片、杂乱无章了。
美莎笑嘻嘻问：“现在，你知道哈图萨斯为什么会需要那么多神庙了吗？从数百年前克孜勒河源头贫瘠的发迹故乡，到如今能够拓展出如此广阔的疆土，你敢说不是和这种对各族信仰泛神包容的策略有直接关系吗？不去包容信仰，又怎么能够获得一个族群的认可和支持，让人们统统能够安于治下，不要叛乱闹事？反过头来，不从信仰入手，又怎么能够极其有效的实现对这个族群的控制呢？你说是不是？”
NO.4－186 生意经（上）(5/10)