从这种不忍杀生的心态，夏元鼎要去分析，然后才好写出一篇文章来。不过他倒不怕，因为他已经被训练过了，胸中早已有丘壑，拿下此题不在话下。
可能有人觉得这种不忍杀生的善是一种伪善，因为你不忍杀生，却能够坐下来心安理得的吃肉，这恐怕不是现代人能理解的。
儒家的哲学是种差等的哲学，有尊卑、高下、远近之分。现代常有女朋友和丈母娘落水的问题，问你先要救谁，儒家的观点认为，亲人和路人同时落水的时候，应该先救亲人，然后去救路人。君子远庖厨，是要保全其恻隐之心。
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不知不觉，时间已经过了大半，等所有的题目都答完，夏元鼎便开始认真的誊抄答案，所有的一切都做完，便是准备交卷。
等啊等的，知道不少考生交卷了，夏元鼎才起身离开。对于他这么小的年纪就参加府试的，被别人关注总是难免的，这点夏元鼎自己也不知道是好处还是坏处。
据他所知，有的人可能就比较喜欢提拔年轻的学子，也有的人出于某种原因不愿意拔苗助长，例如有个叫张居中的就是因为这种原因晚发迹了几年，但府试阶段相比也没有人与他为难。
出了考场，夏元鼎就看到大伯一直在外面等着了，开始像大伯走去。
“怎么元杰还没出来啊？”夏守仁问道。
“应该马上就出来了！”
“这次的考题应该不难吧？”
“还好，都答得比较轻松！”夏元鼎笑着说道。
“那就好，咱们夏家以后就靠你们了，大伯看样子是不行了！”夏守仁有些感慨地说
第六十八章 府试（一）(4/5)