受邀请并且斋戒了，这时突然有家门内齐衰之亲去世，该怎么办？孔子答道：要从家里出来，住在国君的公馆里等待祭祀，这才合乎礼。孔子又说：尸出门时，或者戴弁，或者戴冕，还要看他这个尸所代表的祖先是什么身份而定；卿大夫士在路上遇到尸，都要下车致敬，而作为尸的人也必须倚在车前横木上答礼。尸出行，一定有在前面开道的人。
子夏问道：居父母的丧事，卒哭之后，就不可以拒绝战争的征召，这是理当如此呢？还是当初有司的权宜之计呢？孔子答道：居父母的丧事，在夏代是死者入棺后停柩待葬之后就不再上报，在殷代是在下葬之后就不再上报，在周代是在卒哭之后就不再上报，目的就是为了要让孝子专心致志地守孝三年。古《记》上说：作为国君，不可以强迫臣子抛开丧亲的哀痛；而孝子本人，也不可以自己忘掉丧亲的哀痛。说的就是这个道理。子夏又问道：如此说来，战争的征召不可以拒绝这件事是不合理的吧？孔子答道：我听老聃讲过，从前鲁公伯禽在卒哭之后就兴兵征伐，那是在特殊情况下不得已才做的事情。现在的人，在居父母之丧期间为了私利而从事战争，我就不知道其中原因何在了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。