起码是春秋战国时期的存在，公元前的事儿，差了有五百年不止了。
这事儿还得落在野道人的头上，只要他愿意跟我说明白那一切都明白了，我也不愿意在这寺庙里继续待下去了，就想着跟口卡桑上师告辞，上师安排了会说汉语的大喇嘛送我，正好，我还不认识路呢~
临走的时候上师褪下了手腕上的佛珠递给了我，这回不止大喇嘛了，连旁边那些木桩喇嘛都表现的很是吃惊，一齐劝上师收回，我从他们的反应知道这串佛珠肯定不是一般货色，连忙要还回去，口卡桑上师依旧笑着摇了摇头，也不管周边的众人，自顾自的回房间去了~
大喇嘛们见上师不听劝，只能摇了摇头散了，只剩下会说汉语的大喇嘛带着我出寺。
原本我怎么就绕不出去的大昭寺在大喇嘛的带领下十来分钟就到了寺门口，大喇嘛也不知道怎么回事儿，似乎对我很有成见，一路上只顾自己在前面带路，连话都不跟我说，倒是临走的时候，跟我说口卡桑上师是大昭寺独特的存在，一生修行，先后侍奉了三位活佛，他老人家的一言一行必有深意，让我好好揣摩。
另外就是我手中的佛珠，大喇嘛说这是大昭寺的传寺之宝，是没有道理赠给外人的，不过既然口卡桑上师执意要送，他们也拦不住，让我好生保管，不要遗失，我问这串佛珠有什么来历什么功用的时候大喇嘛面色古怪的说他也不是很清楚，只知道这是每一代口卡桑上师佩戴流传下来的~
额，反正没坏事儿就是，最起码也是个古董嘛，我再次道了谢，就离开了大昭寺，直到后来，我才知道口卡桑上师的用意，也知道了口卡桑的含义，其实口卡桑在藏语里面
第五十五章 变故(3/6)