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刚才所有的注意力都放在倾月身上，对夏雨和夏玲玲也只是‘是倾月的人’的态度，现在听闻倾月的话，才正视夏雨和夏玲玲。身为地仙，在一条道路上走到顶点的她，绝对是自信的，虽不至于无所不能，但能难得倒她的事情真的不多。
一打量夏玲玲，顿时起了兴趣。
夏玲玲身上的气息很怪异，人类的气息和神兽的气息混合，既融为一体，又泾渭分明，处于一种非常矛盾的状态。
倾月所指的眼睛，自然不是真正的眼珠子，而是指元神视角。周优优稍微看看，就提高自己的视角，眼中无极散开，以无极之包容万物裹住夏玲玲的元神，刹那脸色变化。
竟然真的是终结视角！
现代修真中的视角之说，在古修真的观念中，就是大道。
大道分为先天后天，元神境界触摸后天大道，人仙境界触摸先天大道，地仙境界即完全掌握一条先天大道。
当然，在现代修真中没有这样的说法，所谓的后天大道先天大道，都是从不同的角度看待这个世界。先天后天的区别，是看待这个世界的深浅程度，都只是一种视角，先天更深些，包含多条后天。
而看待世界的视角，由对世界的认知和自我的认知两部分组成。
对世界的认知是学识决定的，学得深认识的深，学得浅认识的浅，对高阶知识的学习能力，又由修为决定。对自己的认知，既对肉身的解剖，神魂的解剖，生命本源的解剖，心灵的解剖，自我的解剖，是靠修为和思想境界决定的。
所以视角，怎么都离不开修为。常理来说，不到人仙境界是不
第一百九十九章 天庭之臣(1/4)