婿，他的世子成了伪帝，他的王妃附逆，那么作为父亲和夫婿，他是如何“父为子纲，夫为妻纲”的？
宇文维城只是个孩子，受人指使才行此大逆不道之举，但确实是违背了君臣之义；即为伪帝，便陷生父宇文温于不义，违背了父子之义。
尉迟炽繁不纠正儿子的过失，还陪伴其左右，此举陷夫婿宇文温于不义，违背了夫妻之义。
接下来是五常，五常又名“五典”，语出《尚书·泰誓下》：“狎辱五常”，所谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
宇文温养出了宇文维城这种逆子，尉迟炽繁跟着逆子宇文维城行大逆不道之举；宇文维城成了伪帝，为兄弟做了不良表率，又让宇文温背负骂名是为不孝，宇文温一家五常全都乱了。
作为一家之主，宇文温总要给个说法表个态，无法回避。
三纲五常，就是大义，即便数百年来弑君、谋反、兄弟相残、父子相残、权臣篡位层出不穷，当事人都好歹要拿块遮羞布来遮掩自己的行径。
说出“司马昭之心路人皆知”的魏帝曹髦，亲率禁军进攻权相司马昭府邸，相府卫士即便平日里看不起曹髦，这个时候也不敢轻举妄动。
因为谁也不敢承担弑君的罪名。
后来是司马昭心腹贾充命部下成济动手，成济将曹髦当场杀死，他原以为能借此证明对司马丞相的忠心，立下大功，结果...
事后，权倾朝野的司马昭为了平息众怒，不得不掩耳盗铃，向太后上表自辨，说天子对他产生误会，带兵来到相府“说理”而已。
当时他已经下令不得对天子无礼，奈何有逆贼成济
第二百二十四章 大义(2/5)