唐初的群英荟萃，相关的历史背景他大概记得。
“大王还记得哪些童谣？”
“桃李子，得天下，皇后绕扬州，宛转花园里，勿浪语，谁道许？还有‘杨花落、梨花开’...这种骗人的把戏你不会相信了吧？”
宇文温对谶语、童谣完全不感兴趣，这纯粹是附会之言，不过在隋末乱世倒颇为兴盛，随后的李唐推波助澜，就是为证明“桃李子”得天下是天意。
杨济又问：“大王可知‘白杨树下一池水，决之则是流，不决则为沥’？”
“嗯？流...沥...莫非是刘和李？”
“正是，此童谣意指杨家的天下，要么归姓刘的，要么归姓李的。”
“所以就有了刘举、李弘这种救世主？”
宇文温冷笑一声然后端起茶杯，就是端茶送客的意思，杨济挑起的话题很无聊，他觉得没意思，争天下靠的是兵强马壮，靠的是粮食和人口，谁敢不服就砍谁，弄这种和谣言无异的童谣、谶语很无聊。
“大王，莫要不以为意！”
杨济难得一次失礼，没有识告退，而是絮絮叨叨继续说下去，宇文温用看白痴的眼神看着对方，耐着性子听下去，不知不觉之中面色凝重起来。
杨济挑起这个话题是有原因的，宇文温得留守黄州的宇文十五来信，说黄州总管府地界有人秘密开设邑义，这些人来自一个外地邑义，其源头不正常，是被人曲解了教义的弥勒教邑义。
总而言之就是邪教，有可能是其教主聚众起事妄图改朝还代的工具，不过此邑义伸到黄州的触手已被宇文十五斩断，暂无下文。
第六十三章 忧虑(2/5)