所以族学一直在教授子弟经学典籍。
之乎者也，孔曰孟曰，四书五经，一直在这边陲之地的宁氏族学教授着，已经持续了上百年，当然，宁氏还会到广州聘请寓居番禹的饱学之士，到宋寿的族学教书。
“宁使君，黄州州治西阳书肆云集，又有经学名家开学授课，若他日南北道路平靖，可以派族中子弟到西阳去看一看，待得学成之后回安州教书，也方便教化百姓。”
“黄州书肆出版的书都是一本本的，看多就习惯了日后如果需要，可以和商队说，要什么书，黄州都有，不过番禹那边日后应该会有书肆专门经营黄州书籍，到时候你们到番禹去买，能省去许多麻烦。”
宇文温几乎是本能的当托，为黄州书籍代言，不光是在这里，在高州，在泷州，还有一路过来的州郡，他都将黄州出版的书籍赠送出去。
岭表大多数州郡没有官学，即便有学堂也都是族学，而能够设立族学的大族，基本都是祖籍中原某处，为躲避战乱南下，因为各种原因定居岭表，从此生根芽繁衍生息。
这也是宇文温希望争取的家族，因为这些家族在文化上对中原就有与生俱来的亲切感，比起开化不久的俚僚氏族，要更容易打交道些。
族学不大，宇文温转了两三圈便转了出去，返回下榻处的路上，问王頍有何感想。
“大王，在下观察过，族学里的宁氏子弟，所着服饰与中原无异却新旧不一，看样子不是临时裁剪出来穿上身应付了事”王頍边想边说
“族学里那几位教书先生，说起四书五经倒是能说得出一些子丑寅卯来，看样子也不是临时凑数。”
第二十九章 信心(2/6)