以论“禅”，夏雨可以论“禅”，秋霜可以论“禅”，冬雪也可以论“禅”；
于是，花开可以论“禅”，木茂可以论“禅”，叶落可以论“禅”，草枯同样可以论“禅”···
我们可以论云卷云舒，我们可以论花开花落，我们可以论风花雪月，我们也可以论青灯古佛···
密室开锁门，闲不下松门。谩将无孔笛，吹出凤游云。这是论“禅”！
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。这也是论“禅”！
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，同样是论“禅”···
生老病死可论，喜怒哀乐可论，青云直上可论，日落西山也可论。
有形可论，无形可论，有意可论，无意同样可论···
这，就是论佛的第四境界，也就是所谓的“论禅”！
···
吃惊的望着步履稳健、如剑出匣的天远师兄，黄昏从来没有想过，在这个看起来似乎什么时候都淡然出尘、好似不是人间烟火的师兄身上，竟然能够感受到这么一丝凌厉如刀、坚韧如石，可以说是锋芒半敛的气势。
这还是藏经阁内，那个不为外物所动、宁静淡泊的天远师兄吗！
感受到从天远师兄身上传来的气势，心中疑惑的黄昏忍不住的收起嬉皮笑脸，面色变得肃然，扫了一眼透露出些许烛火的大堂，黄昏似乎明白了为什么自己的师兄突然会变成这样。
看来自己猜测的并没有错啊！
苍穹如盖，笼罩四海，夜色如水，悠然徘徊。
灿烂的星光之中，伴随着清凉的
第三十五章 所谓禅(4/5)