何也匆匆，是“禅”！
睡起有茶饥有饭，形看流水坐看云，也是“禅”···
于是有了，打坐是“禅”，耕作是“禅”，悟道是“禅”，睡觉也是“禅”···
有人说，智者看山，是“禅”，仁者看水，也是“禅”，佛祖看世人，是“禅”，世人看名利，同样也是“禅”。
壮丽之山是“禅”，秀美之水，是“禅”，世人熙攘，是“禅”，名利权财，是“禅”。
所以他们认为，“禅”有色，“禅”有声，“禅”有形，“禅”有意···
于是有了：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃。
可是···
我们不能说，“禅”就是入山修行，但是我们可以说，入山修行是“禅”；
我们不能说，“禅”就是浪迹红尘，但是我们可以说，浪迹红尘是“禅”；
我们不能说，“禅”必须青灯古卷，但是我们可以说，青灯古卷是“禅”；
我们不能说，“禅”必须四大皆空，但是我们可以说，四大皆空也是“禅”···
六祖慧能明心见性是“禅”，迦叶尊者拈花一笑也是“禅”…
所以同样，我们也可以说，“禅”无形，“禅”无意，“禅”无声，“禅”无色···
于是也有了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
佛门弟子修“禅”，可以是一盏青灯，一卷古经，一串佛珠，一杯香茗；
当然，也可以是一缕烛火，一阵清风，一方蒲团，一心空明···
所以，我们说修
第三十五章 所谓禅(2/5)