叶求知对于梦中之事始终难以释怀，倘若残印不是恰好那时失灵，他也不会如此耽心悬念。于是与同门一加印证，两者之间的梦境竟大不相同，别人都是不断出入战场，与鬼军厮杀，此外再无其它梦遇，而不似自己经历如此奇特，会代入战场之外的人物，有其它的见闻。
他愈加好奇，不明白自己何以与众不同，便与师父请教，问他鬼军进犯人界之事。刘光济确认其事，言那场浩劫发生在万余年前，究其时间说不定正是梦和尚童年之时，只因记忆太过深刻，以致梦和尚本人挥之不去，是以在梦中呈现。但叶求知却另有所梦，为众人所无，倒是叫人费解。刘光济听后，沉吟道：“按你所说，你梦到的都有可能是梦和尚的亲身经历，但为何只有你梦到，我亦不解。大凡前辈高人炼器，莫不以法宝能够生灵为荣，法宝一旦有灵，便有自主意识，不需主人多加指挥，自行就可将法宝发挥至极致，威能尽显。梦和尚既敢夸称他的梦界可独立一界，想这方印必定有灵。你能梦到这些，或与它有关？”
叶求知道：“器灵？”
刘光济道：“不错，这法宝之灵便称器灵。一旦器灵生成，这法宝也就成了神器。”
叶求知不禁悠然神往，问道：“怎么才能生成器灵？”
刘光济一笑，说道：“天地万物分有情之物和无情之物，凡有灵识者为有情之物，余者都为无情之物，诸如金石草木之类。不管有情无情，无不应道而生，俱可感应天道，一旦它们悟道而能修炼，除我人类外统称为妖。而那些无情之物因无灵识，成妖之路远较有情之物来得艰辛。这法器便是无情之物，但为了让它能够具备各种神通威能，在
第四十章 不期而遇(1/6)