他又都交于了成长老保管，他如同时召唤，寻找起来恐怕比命脾还要更为确切清晰一些，这也是杜尊使偕他同来的原因。
杜尊使道：“你且坐下。”
叶求知道：“是。”盘膝坐下。
杜尊使又道：“你身上可有什么隐秘，是怕被我知道的吗？”
叶求知来时便知杜尊使会借助自己，获知长老们的方位。他身上虽有一些小秘密，可内心坦荡，无不可向外人道，当下坦然道：“不怕。”
杜尊使点头，说道：“我道家讲究天人合一，自你吸纳了第一口真气，便与天地产生了关连，迈上了修行之路，有了天蔽体，除了自己外，别人再也看不透你，这也是一眼区别修行者与凡人的不同。”
叶求知道：“天蔽体？”
杜尊使道：“所谓天蔽体，说穿了其实不值一哂。你我修炼无非是炼气参道，炼气是‘体’，参道是‘用’，二者结合，方有通天彻地之能。”说到此处，忽问叶求知：“何谓体，何谓用？”
叶求知答道：“体指真气，是诸法的根本，用为运用法门。”
杜尊使道：“道何止仅是运用的法门，但你说得大致也不错。‘用非体不立，体非用不彰’又作何解？”
叶求知道：“‘用非体不立’是指仅有运用的法门，而无真气，犹如无源之水，无本之木，空口白话，纸上谈兵而已。‘体非用不彰’则是说运用得法，威力倍增之意。”
杜尊使点头，又问：“真气从何而来？”
叶求知道：“吐纳天地之气，运走周天，炼精化气。”他说的两个气并非指的是同一物，前者是说天地灵气，
第一百零八章 寻踪觅影(2/5)