这样的屠杀并非傅西山一时心血来潮，而是积怨太久之后的一次总爆发。正如他所说的宁州只信禅宗，不信什么大转轮明王改造过的喇嘛教。
这什么白衣喇嘛教连吐蕃都不承认，凭什么要宁州人信。
若像和尚、道士一样，你传你的教，我爱信不信，你口齿伶俐，擅于经营，哄得人信倒也罢了，这什么白衣喇嘛教却不然，所到之处，有他没你，有你没他，非把其他人赶尽杀绝，他独自称霸才算甘心。
宁州的普通百姓尚不知他们的厉害，但上层人对鹅湖城的这个喇嘛寺早已恨之入骨。
任由喇嘛寺存留下去，说不得哪天他们就跑到宁州来了，那岂非天下大乱。
过去鹅湖城在王士承的手里，多少还有一个缓冲，如今鹅湖城已经归属宁州，是时候向他们表明宁州的态度了。
傅西山只是做了很多人想做而没机会做的事。
“即便是太平盛世，这些喇嘛也到处惹是生非，他们自称源自雪域，可吐蕃的那些大喇嘛根本就不承认他们。他们其实源自波斯，东来时不被人待见，无法立足，于是教首自称什么转轮明王，冒充喇嘛教的神，骗了许多信徒，势力才渐渐壮大起来，他们势力一壮就开始扩张，在西域他们屠灭数十宗派，用带血的屠刀强占了喇嘛教的地盘，势力大的连吐蕃的王也避让三分。西域数十个小国的国王都成了他们的信徒，那什么转轮明王就成了西域的太上皇，顺之者昌，逆之者亡，威风的不得了。十年前他们又霸占了河西走廊，扼死了贵霜人的咽喉。灵州的马家见风使舵，皈依了他们，后来搞的家破人亡，害的咱们也跟着受牵连。”&
第104章 火烧白莲寺(5/6)