整个社会环境相当压抑。
幸或者“不幸”的是，比起韩日两个民族，赛里斯真的经历了一场规模深度广度都史无前例的大革命涤荡，真的也扫除了不少封建残余当然啦，一百年后有的人称之为“传统文化”。这些人还想着让新一代赛里斯人都读着弟子规和女诫长大呢。
有一句话说得好，不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。
实则日本人，更确切地说是东亚人民内心深处都有一颗骚动的心啊，特别羡慕那种不在意外界眼光打破条条框框的人。这种人在中国被称之为“狂士”，在日本就是“倾奇者”。
所谓倾奇者就是指言行、举止、打扮和思路都古里古怪的“非主流”。北斗神拳的作者之一原哲夫的另一部名作就是描写战国时代著名倾奇者前田庆次的花之庆次。
实际上前田庆次学的是他的叔叔“倾奇御人”前田利家，而后者深受“第六天魔王”织田信长的影响。
还别说，我们的袁大师和这些“花之发痴”的“非主流”真的有点像。
“野村前辈，你怎么看？”
大佐沉吟了一下道：“我倒是觉得他是古中国诸葛孔明嗯，更像是贾诩贾文和这类的智者。”
野村吉三郎的眼光和汉学功底都不差啊，袁燕倏的表现比起诸葛亮那是少了些正气，却带着“毒士”的那股子邪劲。
“可惜了”他叹了一口气道：“他不是我们日本人，而且居然相信西夷的那一套说法。”
“山本君，你怎么看啊？”
“阿诺（这个）”
作为在历史上留下过浓墨重彩一笔的人物，山本五十六自然
第二百二十五章 非主流(2/4)