然。
“那当然。”
由于造纸、印刷等技术到汉朝以后才逐渐成熟，所以在前古时代书籍的传写是十分困难了。口耳相传，师徒授受的家法一度是传道的主要方式，有些书虽然写定很晚，譬如老子《道德经》，晚近学者多以为是战国时代的产物。但不排除里面包含了很多渊源久远的思想。
梅吟雪这些古说虽然有些来路不明，未尝没有一些故老传言、放佚旧闻。
“你道陆压道人为何取这么一个名字？压就是乌压压的压，表示他是金乌之种。以陆为姓，则是因为昆仑神都大总管陆吾神是他的老师，帝俊迁都天界之后，祖龙之众多是山海之类。没有羽翼难以上天。因而得以苟延残喘。神都总管陆吾神和昆仑留守镇元子请旨帝俊，希望他派遣一位皇子经营下都，以慰民望。这时陆压出世不久，籍着羽族的势力炙手可热。帝俊便派他下界。借以调动羽族的力量。”
明钦越听越奇，仔细一想，却也符合情理，只是去时太久，难以考证，枝节上难免大有出入了。
“雪姐的意思。是说天禽派确然是陆压道人传下的一支？”
“这中间自有缘故。”梅吟雪侃侃而谈，有条不紊的道：“等到祖龙暴毙，庞大帝国四分五裂，天皇帝俊总算松了口气。经过数百年经营，神庭已经在天界根深蒂固，难以回迁。神仙又喜欢高自位置，不愿再和凡界混居。但天界是羽族的大本营，帝俊深恐羽族尾大不掉，受其胁制，不肯封陆压道人为储君。后来十大金乌争夺皇储之位，和妖族、龙族勾结，终于羿射九日，天皇帝统烟销云散。”
“但是九大金乌掉落凡间之后，就成了人间
第441章 旧事佚闻(5/7)