月老志

需要一种新的创设。老子说道德，孔孟说仁义，固然都是很好的德行，但很难让每个人都做到道德仁义的境界。

    致治之道只有根据实际情况来选择使用什么方法，而不是把陈议很高的理论勉强来用。

    秦始皇严刑酷法而亡，文景二帝就改用黄老学说，无为而治。到了汉武帝财力丰足，要开疆拓土，谋求发展，就起用儒士，改正朔，易服色。