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人道修仙

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第三十六章
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源。所以功德可以在各个世界中通用。

    作为世界本源的功德,在质量上已经压倒了一大票品质普通的先天一气了。拥有庞大功德的方信,你觉得他练不练先天一气有什么区别么?

    如果说先天一气是五阶中级的追求,那么天人同体就是五阶初级者的追求了。

    天人同体,又被称为天人一体。如果说一般意义上的天人合一更多的讲的是精神上的境界,那天人同体就是身体元气上与天地自然的合而为一了。

    五阶者成就阳神,更多的是精神和内息上的突破,身体虽然也有提升,但是没有质的变化。

    天人同体就是用阳神的力量反补肉身,使身体和阳神的差距不要太大。这样的身体在在道经中被称为道体,在佛经里被叫做法身。

    五阶者处于天人同体的阶段时,身体会有种种异能,具体情况因人而异,李长定天生的元灵之体其实就是道体的一种,只是因为元灵之体是他天生就有的,所以这类道体又被称为先天道体。

    因此,按照这个标准来说,李长定在稳定于五阶初级的时候,他就自然而然地步入了五阶中级,只是天人同体有了,内外混一却还没苗头。

    如何达到天人同体,内外混一?

    关键还是要看体系。

    一般的五阶者,在稳固根基,立足于五阶初级后,便开始体悟自然种种,领悟与自己的道途相符合的法则,增进道心、道行、法力。

    等到累积足够后,五阶者以此为资粮,改善扩展自己原有的体系。如此几次,最终突破原有的桎梏,达到天人同体,内外混一的境界。

    然而李长定的元

第三十六章(4/5)
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