怕到了后世也依旧有。在而今的大明，更是不知凡几，比比皆是。哪怕到了中枢，也多有这样的想法。
朱慈殖民公司在海外拥有武力，已经不知惹起多大的波澜，最终因为朝廷可以严格管控牌照的发放，这才最终消弭。
如果朱慈要推动培养出中国人的反抗之心，却又不知道要引起多少官员的抗拒。唯恐治下冒出更多的叛乱、造反。
也唯有改变中国人的气质，让中国人更加自信，更加敢于反抗，进取，才能让中国人成为这个世界的主人。
一个勤勤恳恳，只晓得老实干活的人是不会有好结果的。
这一点，在美国铁路里埋下的华工尸骸可以作证。在远渡重洋，死在美国土地上的猪仔们可以作证。
也唯有如此，当下一次出现台湾岛被封锁之事的时候，也就不用台湾移民苦巴巴地等着朝廷出兵了。
毕竟，朝廷出兵无论再如何迅速，也终究要经过漫长的程序。朱慈在时，可以不计成本，剿灭海贼，报复凶手。
但朱慈关注不到的地方，亦或者等朱慈死后……在想主持公道，可就未必容易了。
也只有真正改变了中国人的气质，让他们面对这种问题，不再是一味地等待救援，忍受暴行，才能从根本上扭转这个问题。
这一点，朱慈反而很欣赏后世美国的德州红脖子。
美国持枪，有这样那样的坏处。但有一个底线，一旦外国人入侵，定然会陷入惨烈而无法承受的治安战。人手一把枪的美国人可以教任何外来入侵者重新做人。无论是怎样强大的军事武装，也无法面对四面都是敌人的民兵。除非，用核武器
第三十五章:敢犯我中华者,虽远必诛(5/8)