过《澜云密册》，不禁暗想：“传言当初孙真人曾在山中得此道术，当日说不准也是得了这一缕精气。”
玉简之上所载第三种法门，却是最为玄异，乃是取决于一缕关乎自身的气运。
修士走此道途时，需把心神寄托于一事之上，随后千方百计去达成目的，其间需得历经种种困苦磨练，越是艰难，则未来达成之时成就越高。
譬如陶真人当年在开派清羽门，便是行得此道，此前他在东华洲数此立派，皆被南华派所坏，最后在东海之上一立山门，自身也就籍此晋入洞天。
再如百里青殷、杨破玉等辈，同样是走得此道。
要是他们在争夺魔穴时能把玄门拒挡在外，自然也能迈入此境，算是得了中法。而如素晏钟一般只敢在外间窃气，借以攀附灵穴，就是成了。那也只得了下法而已。
这三法之间并无严格划界，如何做只看自家抉择，万载以来，亦不乏才智杰出之辈为求大道。三途同修的。
张衍看到此处，心下一动，忽然想及之前渡真观中，莘奴曾言搜罗生灵一事。
要是他猜测的不差，这当是前辈先人有意留下的一条成就之法，如能使玄泽海有的亿万生灵繁衍生息，事成之日，想也可证洞天。
不过半个时辰，他将这枚玉简览毕之后，不过并未将其余道书弃之不顾。仍是拿起看了一遍。
过去两日，他才自金阁二层下来，行至沈柏霜面前，执礼道：“弟子已是把中法看过，请教真人。在何处可以寻得上法？”
沈柏霜看了看他，肃然道：“上法金阁之中并无记述，只是此法少自古少有人能走通，若是
第两百六十三章 三法成道辨真诀(4/6)