是走到了尽头，而是无需再刻意温养，已然各自成就一方天地，却偏又互有关联，既是一体，又彼此分立。
张衍吸了一口气，气息稍缓，顶上紫气缓缓归落，背后五光亦是收敛。
修行到此，已是真种渡落，根果蕴立。
下来所要做得，就是寻到根果所在，继而蜕去凡身，超脱于诸天之外。
对他来说，这才算得上是真正难关。
在天地因果纠缠之下，那根果如似有自身灵觉一般，不会愿意被主人轻易寻到，只是因被拘束十二重天之中，不得而脱，只能在里间来回躲避。
修道人若是只在某一重天中守株待兔，那是永远寻不到的，需得一气注观十二重天，方能不被其脱走。
他稍稍试了一试，发现果然如先贤笔录之中记述的一般，修士初时只能在一重天关之中专神留意，无法顾忌其余，自己也一样不能例外。唯有历练长久之后，才能一步步贯通诸重天关。
因这步涉及到灵机变化，而且根果往往一闪即逝，很是难以捉摸，若无秘传要诀，便只能需靠自身缓慢耗磨了，这就难说究竟要用多少年了。
古来能到得元胎修士的倒有不少，可其中只有寥寥几个能修至凡蜕境，其中一个原因，就是因为大多数宗门之中无有此等道法传下，这便导致许多人没法在寿尽之间寻到根果，遗憾倒在了这一关之上。
而溟沧派乃是太冥祖师所传道统，这位祖师神通广大，却是有法门传下的。
张衍伸手一招，灵光闪动之间，就有一卷玉册从天而降，落在案几之上，他起袖一拂，将之打了开来。
此中记载划
第一百六十三章 十二关法由己寻(2/6)