日甚一日也。……子诸士，明于理，识夫时，蕴抱于内而有以资我者，亦既久矣。当直陈所见所知，备述于篇，朕亲览焉，勿惮勿隐。
仁轨略一思考，洋洋洒洒挥笔而就曰：
民学识疏浅，智识愚昧，不敢以奉大问。窃维陛下当亨泰之交，抚盈成之运……
民伏读圣策，有以见陛下拳拳以民生冻馁流离为忧，以足衣足食为急。此诚至诚恻怛以惠元元之念，天下之所愿少须臾无死，以待德化之成者……
民观史册，见三代以后之能富其民者，于汉得一人焉，曰文帝。当秦乱干戈之后，当时之民，盖日不暇给矣。文帝视当时之坐于困寒者，盖甚于涂炭也。育之以春风，沐之以甘雨，煦煦然与天下为相休息之政，而涂炭者衽席矣……
民窃谓今日陛下忧民之心不为不切；爱民之政不为不行。然臣所以敢谓陛下于斯民之冻馁流离而未见其实，于足民之衣食而未得其道者，窃陛下有爱人之仁心，而未能如王者之诚怛恳至；有爱人之仁政，而未能如王者之详悉光明……
民闻立国有三计：有万世不易之计；有终岁应办之计；有因时苟且之计。万世不易之计者，《大学》所谓“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒”者也。故《王制》三年耕则有一年之积，例之则九年当有三年之豫……
其所谓冗杂之弊三者，一曰冗员，三曰冗兵，三曰冗费。冗员之弊必澄，冗兵之弊必汰，冗费之弊必省。三冗去而财裕矣。夫圣人所以制禄以养天下之吏与兵者，何也?吏有治人之明，则食之也。兵有敌人之勇，则食之也。是其食之者，以其明且勇也……
夫山泽之利未尽恳
第六节竹篮打水(2/5)