周晓走在前面出了饭店，直接就向那三个倒霉鬼走去。人们一看这里的头陪着几个人出来就静静的看着；走到近前周晓错了一步站定，双手慢慢的一合什，十指早变了几个手势。对着三个家伙佛了一佛，空明境下巫道阴符一脉的祭法“仙人指路”发动，刹那间就解了老曾下的“鬼打墙”。
这阴符一脉的“仙人指路”有个最大的特点，它只是解法，而不具有对施法者反噬的功能，也不具有对受害者补偿元气的效果；三教九流之中用来和稀泥的忽悠绝技。直白点说来就是解了受害者的厄，却不管施法者是谁，如果施法者觉得这事可以过去了，就不会再出手，而要是施法者还要下法，这解救的就明白里边的仇有多大，除非是事关至亲，都是撒手不管了的。
这“鬼打墙”一解，三个转圈的家伙立马就喘着粗气瘫到在地上了，眼里看向周晓是怒恨惊惧交杂。
“观世音菩萨。行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故无恼坏相，受空，故无受相，想空，故无知相，行空，故无作相，识空，故无觉相。何以故？舍利弗，非色异空，非空异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦如是。舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是空法，非过去、非未来、非现在。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，离颠倒梦想苦恼，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗
第七十四节 人道 人间正道是沧桑 十五(1/6)