死难者表示赎罪。勃兰特默默地祈祷着:‘愿苦难的灵魂得到安宁。上帝，饶恕我们吧!’这一举动，震惊了当时在场的平日见惯不惊，以抢新闻为乐趣的记者，震惊了所有在场的德国人，波兰人，震惊了整个世界。一位记者写道:‘于是，不必这样做的他，替所有必须这样做而没有下跪的人下跪了。他试图为德国人及其牺牲者的历史搭起一座桥梁来，以表达紧密相连的感情。’1971年的诺贝尔和平奖，在委员会的一致提名下，授予了这位在争取和平中做出贡献的德国总理。
无独有偶。德国统一之后，总理科尔在耶路撒冷，面对二战时死难的无辜的灵魂，双膝着地。这位在纳粹德国土崩瓦解时才15岁的一国总理，向遭受纳粹德国迫害最重的以色列人作了忏悔:‘我们德国人应承担(德国人对犹太人所受苦难)的责任，我们不想否认在纳粹时期进行屠杀的责任。’忏悔使德国人摆脱了精神上的沉重负担，使他们抬起了低垂的头，迎来了曾经害怕，敌视且憎恨他们的人们敞开的心扉。那么，此时的你们日本人又在干什么呢?你们没有忏悔自己的战争罪行，没有向中国人以及东南亚的广大人民谢罪或道歉，你们所做的，只是希望原子弹不要再降临到你们的城市上空。
雍仁，文仁，东久迩盛厚，西村幸佑，石原慎太郎以及所有的日本人，你们悔改吧！否则，天照大神的惩罚早晚有一日会再次降落在你们的头上的！”阿飞浑厚的声音在天空中回响，如洪钟大吕，袅袅不绝。
阿飞曼声吟诵道：“将那三春勘破，桃红柳绿待如何？
把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多
第二百章慧敏易容(2/7)