范畴之内，就连诸多的乡规民约，也是将仁义放到了首要的位置。
将仁义放在首要的位置，不能够说是错了，几百年之后也有这方面的要求，但对仁义的理解，必须要符合实际情况，有些基本道理还是要遵循的，又要马儿不吃草，又要马儿跑得好，这样的情形是做不到的，要么马儿就不跑了，要么马儿就死去了。
吴帆徽看着题目的时候，脸上浮现出来苦笑的神情。
学道大人出的这道考题很难，不应该在院试之中出现，要求一帮童生来大谈什么是仁义，有些缘木求鱼的意思，童生恐怕只有照抄照搬古人的思想，难以有什么创新之举，更要命的是，仁义可不能够随便解释，要是说错了，那可是要承担责任的。
如此的题目，想要出彩很难，恐怕文章都要陷于中庸。
迂腐害人，若是一国之皇上，也以这种迂腐的仁义来要求下面的臣子，要求一国之百姓，最终是害人害己，毕竟如同奶牛那般吃的是草，挤出来的是奶的情况不多，这位学道大人，怕也是过于的理想主义了。
想到这里的时候，吴帆徽的脑海之中瞬间闪现一丝的灵感，何不以奶牛或者母羊作为例子，吃下去的草，挤出来的是牛奶和羊奶。
奶牛这个品种，引进到中国还在百年之后，不过羊奶倒是很普遍，高官贵人都会喝这个东西，特别是在蒙古草原，羊奶更是主要的生活必需品。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
当吴帆徽将这句话写进去的时候，他的脸上已经有了轻松的笑容，连续几天考试的疲惫，几乎全部消散，能够写出来一篇好的文章，就好比几百年之后写的
第七十八章 院试（2）(2/6)