于弄清楚了大明读书人学习的基本情况，不管你从多大的年纪开始读书，首先接触的都是启蒙的教材《百家姓》、《三字经》和《千字文》，能够熟练背诵和书写之后，就开始学习四书五经了，所谓的十年寒窗，伴随你的也就是四书五经。
儒家文化博大精深，一个人穷其一生，也不敢说学透了四书五经，不过从为了科举考试出发的角度学习四书五经，那还真的就有显著的区别，而成果就看你写八股文的本事，八股文写得越好，证明你学习的越好。当然几乎所有的两榜进士，在科举高中之后，都是果断的抛弃八股文，他们也知道这玩意在做官的时候没有任何的作用。
吴氏学堂开课之后，况严琦的情绪发生了很大的变化，这一点吴帆徽是看在眼里的，毕竟作为吴氏家族主母的况氏，已经被逐出家族，与况氏有着一些关系的况严琦，说不定什么时候就会遭遇到牵连，尽管再次担任族长的吴缅清，告诫了几乎所有的家族中人，不要因为况氏的关系，排斥家族之中异性之人，但这种影响或多或少的存在。
也就是在这个时候，吴帆徽伸出了援手，其实在吴氏家族之中，他的地位高于父亲吴庆超，吴缅清是很注意他提出来的建议的，有关不要排斥吴氏家族异姓之人，吴帆徽还专门说及了秦朝李斯的《谏逐客书》，认为吴氏家族需要发展壮大，就是要吸纳更多的人才。
吴帆徽好几次请况严琦吃饭喝酒，两人之间的地位发生了微妙的变化，况严琦变得很是客气，吴帆徽则好像是成为了主人家。
吴帆徽绝非过河拆桥之人，不管况严琦在吴氏学堂是不是混日子，但对于他吴帆徽还是有一定恩情的，特别是专门
第三十五章 时政(3/6)