廷同样安排，但安排的地方不一样，他们几乎都是到州学、县学去了，年纪大资格老的可能安排为州学教谕、县学县谕，年轻一些的安排做训导或者嘱托。
至于说那些正榜的举人，会试落榜，也可以进入国子监读书，获取贡生的资格，但他们一般都是派遣到州县衙门，出任县丞或者知事的。
当然，副榜的举人，也有直接安排到府学、州学和县学的，但只能够做训导或者嘱托。
要知道这些人也是要吃饭的，谋取一份职业，总算是有了固定的收入，可以养活家人。
这就是府学、州学和县学先生的构成。
至于说进入府学、州学和县学读书之人，必须是获取秀才功名的读书人。
按照地域的划分，你是什么地方的秀才，就在什么地方读书，譬如说吴帆徽，尽管是小三元，其户籍在米脂县，也就要进入到米脂县的县学读书。
可惜北方的教育水平一直都不行，陕西更是最差的地方之一，表现就是在府学、州学和县学的教育能力方面。
延安府府学教谕，万历年间三甲进士，资格不错，学识也不错，但就是一个迂夫子，除开之乎者也，几乎什么都不懂，这位府学教谕先生，根本无法管理下面的训导和嘱托。
米脂县的县谕，就更不用说了，据说贡生的身份也是勉强取得的，反正本县读书人都不争气，好多年都出不了一个举人，也就是县里的五大家族，才能够供出来举人。
米脂县的训导和嘱托，好几个都是秀才的身份，让他们来教授吴帆徽这个小三元，那真的是本末倒置了。
贺氏家族的秀才贺冺宣，崇
第九十四章 县学(2/6)