地摊上不值钱的批发货。
但程晓羽作为一个艺术加文艺两世男青年，又生活在美女最多的娱乐圈，其审美自然可以拿来作为标准。
在他心中历史上的“四大美人”都有诗证，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“自古美人如名将，一将功成万骨枯”，因此自古顶级美女都是踩着无数脂粉钗裙的尸骨站立起来的，中华皇皇五千年文化，评出的顶级美人只有四位，可见顶级美人，并不是只靠颜值就能胜任的。
华夏的美人评价体系并不太值得借鉴，它赋予了她们厚重的历史意义，因此说苏虞兮或者伊集院静美和“四大美人”那个相似都不可能，况且说到“女神”这个词，更应该拿希腊神话中的诸多女神来讨论一下，希腊本身就是美学源头，更盛产俊男美女，相比“女神”的颜值标准只会比华夏更高。
希腊女神参与过选美吗？这是当然的，并且条件更加苛刻，不选“四大”，只选“最美”，事情的起源是在帕琉斯和忒提斯（这两位就是大英雄阿喀琉斯的父母）的婚礼上，忘记了邀请“不和女神忒里斯”，忒里斯一怒之下扔出一个金苹果，上面刻有“送给最美的女神”几个字。
不和女神不愧其神职，她太知道怎样来挑起事端了。金苹果一出，满座哗然，都想知道这物件的归属，奥林匹斯山上女神如云，但究竟谁是最美的还没个定评。
要知道美这东西虽然直观，但一旦到了同样顶级的美貌，就是各入各眼的问题了。而且这问题不像武力那样能直接擂台交手，比如三国的吕温侯，水浒的卢员外，隋唐的李大傻子，真正是一刀一枪三拳两脚打出威名，美貌怎么直接交手？君不见历
八六零章 你所不知道的伊集院静美(2/7)