了人们的这种行为。
尽管士林舆论一直在鞭笞这种愚昧自私的溺婴行为，但收效甚微。
在这个时代，没有什么人权概念，更不存在母婴保护法律。
父杀子，天经地义，无可违逆！
但，人心都是肉长的。假如有办法，谁愿意亲手去杀自己的孩子？
而且多数家庭还存在着一年杀一子的悲剧传统——出生率太高了！
刘彻的诏书，毫无疑问给了那些饱受杀子折磨的家庭一个解脱的方向。
他们终于能有理由说服自己和族人，养大那些呱呱落地的婴儿。而不是将他们遗弃或者溺死。
毕竟，对于中小地主来说，免徭役赋税，优先假田甚至迁徙关中，赐几杖。这些都是很有诱惑力的。
而且，一个儿子，只要养大了，就是一个壮劳力——大多数中小地主家庭，都是亲自下地劳作的——坐在家里收租的，那都是真正的地方豪强，与官府勾结起来的恶霸。
一个很明显的例子就是后来的汉光武刘秀。
刘秀没造反前，读过书，游过学，但他更下过地。拿过锄头。
而刘秀家族可不是什么泛泛之辈，他祖父至少还曾有过贵族的头衔，是货真价实的刘氏宗亲。
两天后，刘彻又在这道诏书上补了一刀。
他命令丞相、御史大夫，在汉律中加了一条，并将这一条法律放到了官员考绩的条目下。
这条法律是这样说的：凡有四百石以上，子嗣不及三人，皆课殿，又，凡有不举者。皆罢！
这明显就是抄袭的后世寄生委的一票否决制度。
第四百四十二节 人口倒逼战争(2/7)