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我要做皇帝

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第一千两百三十节 调、教儒家(1)
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,那,他们就不会腐朽堕落。

    其次,儒生在野的话,那他们就失去了直接影响和干涉国策民生的机会。

    最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪!

    再者,在野的儒生,一定会将更多的精力,投入到教育领域。

    你看,现在公羊、谷梁和思孟、重民,不就干的很不错嘛!

    他们的弟子门徒越来越多,中国的知识分子,也就越来越多。

    而这些被儒生教育出来的年轻一代,在投身官场后,就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。

    现在,汉家官场上,纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生,几乎不存在了。

    这也很正常!

    就是后世,儒家独霸的时候,那些科举出来的进士和举人,假如想做事,那就肯定不能按照理学来做事。

    肯定要求诸于世俗的方法。

    至于如今,嘿嘿,儒生想做事,他们首先面对就是黄老派建立起来的秩序和法律,然后要面对就是法家塑造的汉室官僚集团,最后,他们才能想到自己的老师的教育。

    在这样的情况下,这些年轻人,自然不是被黄老派拉走,就是转为了法家。

    儒家辛辛苦苦教育出来的大量优秀人才,就这样,给他人做了嫁衣。

    当然了,儒家是不会承认这一。

    那些被挖角的人,也肯定不会承认这一。

    除了那些真的看清楚了儒家弊端的人,其余人在表面上,还是尊崇儒家的。

    各种外儒内法,儒皮黄老骨,层出不穷。

    但,仅仅是这样,还不够!

第一千两百三十节 调、教儒家(1)(6/9)
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