顿时人群又是轰然，便有人问道：“请问大人，若真是落籍黄州做了茶户，果真能有十五贯借款还有屋子和耕牛，以及十亩私田？”
姚政点点头更正道：“丁口齐全的人家，愿做茶户落籍的，便有俺私人借与的十五贯做安家款，年息两分，明年秋税前偿还本息与姚某即可。此外一户人家可得官府助修的茅屋一栋及十亩私田，三户人家可共用一头壮年耕牛。”
这引了流民落籍，然后派往黄州北面的回龙山建设山场，开垦梯田种茶的计划是姚政一直以来都在努力的事情，只不过客观面临的问题一是流民们乃是逃兵灾，并未正真有背井离乡抛弃家园此生不再返回的打算，都指望着官军剿灭了贼人，好回去重整家园。
而且，流民在当中的工匠和佃农流动性较强，在流徙早期就已经或自谋出路或投亲走了，剩下的人里超过九成都属于自耕农，这些自耕农自然更倾向于等兵灾平息之后返回家乡，毕竟家中有田有屋，就算被打烂了，修葺一番便也又是梁园。
可如今，归家遥遥无期，又听官军居然被破石军大败，以其每日困居在流民营中，靠着以工代赈混些温饱，还不如另谋出路。
而做茶户的话，相对来说自然要比半死不活的吃赈济好多了。
只是对于落籍成为茶户，百姓们还是多有疑虑，这也是因为官府近些年来反复无常的变法所致。
远的不说，这先是蔡京于崇宁元年（1102年）废除了东南地区的茶法“通商法”，制定了新的茶法制度“禁榷法”。
该茶法规定“将荆湖、江、淮、两浙、福建七路洲军产茶，依旧禁榷，于产州县随处治场，
第二百三十章 【茶户】(3/4)