善人性所迷惑了。因为，当这些美好的东西全都是为了“末日真理”服务的时候，它就一定会在某一天，成为最可怕，最锋利的爪牙。
“很高兴能够为大家主持这一次的礼拜，虽然我们并不提倡任何一个有具体形式的主。”神父微笑着说，然后信徒们纷纷发出善意的笑声，他们可以理解神父的说话，但恕我无知，并不能体会这句话中所蕴含的深意。也许，这是一句讽刺？
“任何有形的主都将消亡，因而它必然是假的。”神父似乎可以看穿我的想法，转过视线，用温和的声音对我说，“真理是无形的。我们无需看到它，因为，只要静下心来感受，它就在我们的身边。从来都没有离开过我们。末日是必然的，正如死亡是必然的，但这一切都并非终结。”
“很多宗教都用过类似的说法，例如轮回，你在说的。并不是多有吸引力，多么新奇的东西。”我将躁动的心平静下来，这里的环境充满了感染力，神父本身也是，这种感染力，是由坚定地相信什么，每日每夜地去坚持做什么，并不断取得成就而产生的。如果是普通人，一定会在这样的情况下，三言两语就被说服吧。
我并不否认死亡的必然性。也从未看到过有成功拒绝死亡的例子。死亡的确就如同必然遵循的，一条最基本的规律，倘若说这就是真理。我也不会拒绝。但是，将死亡和末日混同起来，进而赋予末日真理的概念，让人人都顺从末日，人人都争相推进末日，这和我的世界观、人生观和价值观有强烈的抵触。
我不认为他们是正确的，当然，或许在他们眼中。我才是行差踏错。但是，以“死亡”和“末日”那么宏观的命题当作争端的核心
1389 疯子们(4/7)