知”的范围如何扩大，未知的尽头也仍旧无穷远，而必然存在相对于“已知”的范围无穷远的“神秘”。
“神秘”的力量作用于实际存在的，可以感受和认知的事物上时，会以看似和自己认知相似的现象体现出来，例如火焰，冰霜，诅咒，空间和时间等等，但其本质，作用的原理和方式，却又是无法解析的。正因为无法追究其根本，所以，哪怕以“制造火焰”、“提高速度”、“控制气压”的现象体现出来，其仍旧属于“未知”。
在这样的“神秘”概念上，永远不存在“伴随着科学进步，神秘会逐渐被认知，进而消亡”的可能。
科学和神秘的矛盾，在我的理解中，就在于其前提条件，到底是“未知是有限的”还是“未知是无限的”。对我来说，针对于自身可以观测到的事物，我期望它处于“有限的未知”中，而能够被自己所理解，但却又希望“未知是无限的”，而让内心充满对多种多样的可能性的期盼，尤其在面对绝望的困境时，更是倾向于后者。
只要未知是无限的，就没有绝对的必然，而每一个看似绝望的结果，都必然存在可以改变的可能性。
所以，如果“神秘”就只是“神秘”的话，我既喜欢科学，也期盼“神秘”。然而，末日幻境和病院现实的关联，让我无法单纯把末日幻境中的“神秘”，当成这种纯粹的神秘概念，而不得不以“病毒”联系起来。
“病毒”的神秘，成为我观测中的末日幻境中一切“神秘”的根源。末日幻境中的所有“神秘”，其特性和概念，都由“病毒”的神秘所决定。于是，末日幻境中的“神秘”充满了恶性，亦或者说，因为“病毒”才存
1298 心灵附生2(2/7)