样的举动在“末日已经降临”的背景下，充满了风险。一个计划，如果决定其方向的最核心的东西出错了，那么，计划本身很可能会带来比没有计划更糟糕的结果。我要按照自己的想法，实施只有我一个人确认的计划，压力还是很大的。
在我的身边，没有人有相同的想法，反而，反对这种想法的计划比比皆是，我也根本无法说服她们，因为，我的解释十分牵强，而她们也更加理性。
我反复阅读着，自己的日记中，“自己本该不了解”的故事。我看到除了自己之外的人们，所散发出来的光彩，他们的个性、挣扎和希望，不应该只用一句“他们都是虚幻故事的人物”就将他们的存在性否定掉。倘若，这是一个没有末日的日常，那么，认为“神秘”不存在，认为“故事里的人物都只是虚构”，那肯定是很正常的想法。可是，无论在哪个世界，无论以哪一个世界观去观测自己所在的世界，“世界末日”都是存在的，而且，是以一种让凡人无法理解的方式推进的，哪怕是这个中继器世界，无法认知“神秘”的阮黎医生，不也注意到了“白色克劳迪娅”这个罪魁祸首吗？而“白色克劳迪娅”哪怕可以用其他学科的专家，从科学理论上证明，它比“病毒”和“江”更加科学，更见具备存在感，但也无法否认，高于“十一维”的存在性，以及用来解释这种高维度状况的理论，不是无法被常人理解，就是无法证明理论自身的正确性——越是高端的理论，就越是不能存在基础上的漏洞，也越是出现无法证伪也无法证实的情况。可以证实当然让人高兴，但实际上，很多时候，对于理论上的东西，无法证伪就已经是极限了。
“白色克劳迪娅”虽然
1271 哲学上的末日(3/10)