收获”和“得到了什么，就一定会失去什么”之类在因果关系上限定更强的说法。比起“不劳而获”，现在的人们到底是希望“劳而有获”的。但是，从另一个角度来说，人们其实是希望从自己主观角度所关注的“付出”和“收获”可以成正比，而并非是从客观角度来审视。
取感性的高川自然也无法避免。他可以从理性上理解什么是“可持续展的潜力”，也能从感性上明白什么是“值得”和“不值得”。在这个过程中所产生的矛盾，由这些矛盾引的情绪，与其说，他刻意用脑硬体压抑着，不如说，其实在更多的时候，他是为这种感性而感到欢愉的，仅仅是为了可以客观地对待任务，而抑制着大部分时间的欢愉。
耳语者的付出和收获，无论从展战略，还是从利益交换的角度来看，都谈得上是一笔好买卖。不过，撇开咲夜和八景她们是如何看待耳语者的，高川对耳语者的想法，仅仅停留在“让大家学习该如何在神秘现象中保护自己的校外活动社团，隐秘的社会实践活动，私密的小团体，秘密基地，大家彼此依偎相互取暖的地方”之类的特性上。直到现在，如果有人询问他，是否应该将耳语者展壮大，他依旧十分确信，自己答一定是“不”。
不需要耳语者为自己做更多事情，也不需要付出更多，以换取更好的展。高川一直都觉得，至少让末日幻境里的她们隐秘地活动，轻松而快乐地活到世界终结，不用因为战场的扩大而殃及池鱼，没必要因为他人的哀嚎而感到痛苦，不需要对必然灭亡的世界伸出援手，这就足够了。如此自私的想法，反而是耳语者建立时最大的初衷。
然而，高川不在的日子里，经营着耳语者的
1678 回响(2/7)