灵的一点灵识，任他是佛是魔，也不动摇半分。
随着魂力的持续吸收，秦岭的神魂也在逐渐壮大，不过他的神识又是一花，似有万千佛陀妙语如珠，又有天女徐徐散花，皈依我佛的念头如潮水般袭来，而他的心念刚刚一定，佛陀天女又化作了魔女，身抄轻纱，甚至有的一丝不挂，作天魔妙舞，令人血脉贲张。
这是一个巨大的幻境，佛与魔一体两面，佛魔之间，万般变幻，秦岭索性不去管他，保持心头灵识不灭，如看印度电影一样的看着眼前那恢宏的场面。
没错，大场面，载歌载舞，这正是印度电影的特征，而佛教来自于印度，自然也继承了印度大场面的特点。
渐渐地，秦岭有了感悟。
佛是什么
觉悟真理者，具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就正等正觉无上菩提之大圣者
那么，魔又是什么
凡鬼魔巧便变化万端，或沉或浮，或见或亡，或聚或隐，或藏或形，或气或死或生，或飞云中或治空洞，五色恍惚无有常形，如此皆承六天之运，受会于三天，在其度内故得肆其凶丑，高上亦以后学多巧民心不纯，洎害繁生恶逆滋彰，故容之以威民使协真，以罚非役之以兼考官，故不灭其根种也。
若使运终数讫则其气自消，可令后学自知清静之功，立身之德所拥几何，民心自然而纯，学者自然成仙也。
在梁武帝之前，魔通磨，梁武帝抑道佞佛，改石从鬼，磨本来有砥砺试炼之义，改石为鬼皆成大力邪鬼之说
原来如此，原来如此
难怪佛魔同体，一念成佛，一念
第七四零章 佛魔同体(2/6)