种象征。”
“凤凰儿？”
楚江南喃喃自语，真是好名字，只是不知是否人如其名，不过看她那妖娆的身段，听她那勾魂的声音，相信她的容貌肯定也不会让人失望。
五毒教众没有马上启程返回，当晚更是举办了更加盛大的篝火宴会，附近几个苗寨的苗族男女都有人敢来参加。
苗族是一个热情好客的民族，苗民们大多居住在偏远的大石山区里，与山清水秀翠竹环抱的村不同的是，苗族的多数村寨自然环境十分恶劣。
在与自然环境搏斗的艰难生活中，苗族民族创造了自己独特的民族文化，其中铜鼓舞最具有代表性。
楚江南眼前看到的这面铜鼓据说已有千百年的历史，是苗族的祖辈们在远古战争年代用的战鼓，如今一年中使用铜鼓的次数不多，每次抬出铜鼓载歌载舞，不仅是一种寨子对寨子之间的欢庆，还是苗族青年男女幽会定情的佳期，不少年轻人都是在跳铜鼓舞后的晚上结成称心如意的伴侣。
楚江南猜想，在这接近原始的自然村落寂寞单调的山寨生活中，估计苗族男女青年心中都在盼望着铜鼓舞，特别盼望拥有跳铜鼓舞后的美好夜晚。
而眼前这些欢乐景象中，最吸引楚江南的，还是矮桌上那一碗碗肉质鲜美的正宗野味了，虽然烹饪的手艺有待提高，但是这味道确实中原一般吃不到的。
直径约一米的铜鼓就摆在族长家门前台阶下的晒坪中央，楚江南和蓝凤娇以及五毒教一众高手坐在台阶上欣赏，寨子里满口黄牙的族长老头一改昨晚的憨厚木呐，穿着一身崭新的苗族传统服装，威风凛凛地擂响铜鼓。
两
第492章 毒教圣女(2/6)