wollstonecraft）的《为女权辩护》（a vindicationthe rightswan），1792年出版。她的哲学源自法国革命，是对女x作为理x人类主体的权利的经典论述。她指出，虽然女x很温柔，缺乏抱负，有女气的狡黠，但是x别气质的区分是人为的，不是自然的。女x应当服从正义，而不是慈善，应当对自己的生活负责。她对将女x排除在教育之外和否定女x理x能力的社会后果进行了有力的批判。&nbsp&nbsp书包 网 。 想百~万\小!说来
一、女x主义理论（2）
第三部是沃尔芙（virginia woolf）的《自己的一间屋》（a roone’s own），1929年出版。她的著作倡导女x文学在经济和艺术上的独立x，女x写作的差异x和记录一般女x生活的必要x。 第四部是波伏瓦（simonebeauvoir）的《第二x》（the sed sex），1949年出版。作者从黑格尔的主人奴隶论述开始，分析了女x是男x的“他者”的处境。作为一个象征：女x是“他者”，母亲也是“他者”。该书还考察了生理学、历史和心理分析方面与女x有关的论述。在这部著作中，波伏瓦提出了那句脍炙人口的名言：“一个人并不是生而为女x而是变成女x的。” 第五部是弗里丹（betty friedan）的《女x的神话》（the feminine mystique），1963出版。它虽然不是一部理论著作，但是它描绘了1950年代美国女x对家庭主妇角s的不满，批判了文化人类学和
第 1 部分(4/21)