静曰复命”，才是命功的境界。“细媪”是《易经》上的，闷 闷的但也不是闷，这个身体永远在春天，所以叫“长春”， 永远在那个春困的阶段，也就是命功的境界。
第七十讲
延长生命的电源 和尚变道士 魏祖和六祖 神室无精 三种气
魂为y为木魄为y为金 个x非本x
延长生命的电源
讲到x跟命，“此是先天x命”，在道家讲起来是形而上 的，“在父母未生以前，原是浑成一物，本无污染，不假修 证”，我们的本x，在父母没有生我们以前一不是讲这一 生的父母，是指原始生命这个本来，在没有变成人，在六道 轮回打滚之前，原是yy一体、心物一元的。那时本来没有 染污，也不需要修，个个都是仙都是佛。“一落有生以后， 太极中分，x成命立，两者便当兼修。”未生之前，本来是 一个太极，太极是yy合一的心物一元。可是有了这个生命 以后，太极中yy分开了，所以我们有x有命。儒家讲起 来，就是有x有情，人有情感，受自身生理的支配。我们要 想从凡夫修回到本来那个仙佛一样的境界，既要修x也要修 命，要同时兼修x和命二者。
“然x本无去无来，命却有修有短”，这个x本是自x清 净，没有办法修，不要你去修的。佛家讲x，就是《心经》 上说的不生不灭，不垢不净，不增不减。道家说，我们做工 夫修的都是属于后天的命。命功是有为法，有些命长有些命 短，“修”就是长。
“若接命不住，则一灵倏然长往矣。”人的寿命等于电器 充了电，有些人电源多一点，命长一点，
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