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我说参同契

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第 26 部分
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源源而来,是太y真 水,这是玉y还丹长生不死之药。

    “水火二炁,互藏其根”,这种现象的根本在哪里看不出 来,工夫到那里你自然体会到了。“化化不穷,五行全具其 中”,是生生不已的,这是第二套的工夫,第二重的投影, 也就是开始修道的基本道理。它变化作用,由上下降,由下 上升,所以大家打坐,也是健康长寿之道,一打坐就宁静, 宁静就休息了。生命都是自己用得太多、太快,把生命用完 了,多休息总慢点死吧!打坐的效果就是这个道理嘛!打坐 时身上气动起来了,你不要跟它晃动,晃动是你下意识在跟 它动。有时还打起太极拳来,有些人说是打神拳,你不准它 动,它就不动了。有时自己又结手印了,都在那里发神经! 如果心境宁静,不管身体怎么变化,一概不理,就是正定。 下意识有个正定,又不对了。空灵也不管,也不管这些动的 现象,自然会回归到静,就会正常,那就“化化不穷”,变 化就出来了。

    所以定是个好事,不要去导引它,也不要故意去空它, 两个腿一盘,眼睛一闭本来就定了,你何必要去加一个定 呢?佛菩萨告诉你不增不减,你坐在那里又增又减,定就是 定,就怕你不能真定。所以你感觉哪里动,就是没有到达定 的境界。你是下意识在想,自己检查不出来,你真能把下意 识检查出来就成功了。所以要知道这个变化,下意识真宁静 到极点,水火的变化自然而来。道书上讲了那么多,看过了 就算了,一懂便休,就把它丢开了。真做工夫也不管道,也 不管佛,只记住老子一句话一“道法自然”。这是生命本 有的,不是你修出来的,它本来会来的。所以他说“化

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