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我说参同契

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 i& 卦,是完整的。目、眼睛、头脑,是离卦,是完整的本x中 1 间破了,中间一y来啦,变成离卦。“乾破为离”,心目为 咎。“中有真y”,我们心念里头中间有真y。

    “得南方火炁,砂之象也”,精神健旺向上走,是南方y 明之火;向下走是北方真y之水。“学人欲了命宗,必须以 x为主”,我们修道的人,想修后天的命长生不死,就要以 修x为主,一定要达到明心见x,心念清净,一念不生。 1 “故曰,金以砂为主,而此离中砂x,得火则飞”,离指 后天,我们精神一来,心火旺了思想就纷飞。“未易降伏”, 打坐时思想念头很难静下来,因为y气来了。要怎么样静下 来呢? “仍赖北方水中之金以制之”。这个讲得很明确了,我 更明确地说,真正修到气住脉停,心气归元,就是老子讲的 “虚其心,实其腹”,整个身体定住了,外表的呼吸也停了, 六根大定6那个时候想要起思想、起妄念、起烦恼,也起不 来了。这是说,南方离中真火乱跑乱飞的,道家有时比喻它 像一条龙,降龙伏虎,就要老虎在水中生活,也就是气凝住 了。换句话说,心动气就动,气动心就动、念就动。你要是 做不到念不动,有一个方法可以做到,你气住了,念就不动 了,它俩是伙伴。如果不把气降伏住,你想做到完全的念不 动是不可能的。偶然做到的清净,是假象不是真象。

    “学人欲了x宗,又必须以命为基”,修命是基础,真正 气住才是命根啊!今天有个朋友跟我讲,他已经修到胎息 了,巳经得到真息。我告诉这位道友,你不要瞎扯!什么叫

    胎息,你连影子都没有摸

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