西都要从基 本介绍，介绍了大家还不一定记得，也不一定懂得。所以我 们现在只有简化说明，大家先有一点点认识再说吧。
我们先念一下朱云y的批注。他说：“此章专言伏食，、 而御政养x，已寓其中”，伏食的道理，就像《悟真篇》上 的名句一一 “一粒金丹吞人腹”。“前面御政诸章，但陈一y 一y法象”，这个宇宙天地一y一y的法则，在我们的生命 来讲就是一x一命。我们的思想精神方面就是x，我们r体 的存在就是命。x命是一体的，就是心物一元的道理。“养 x诸章，但指一x一命本体”，这个本体就是本来。
“至于yy之配合，x命之j并”，所谓“yy之配合”， 就是x命双修。譬如说我们现在没有经过修炼，x和命是分 开的。怎么叫分开？你思想可以飞到天上去，但身体没有 动。身心本来是一体的，思想应该可以c纵身体，但是无法 一致行动，这就是因为x和命是分开的。人求生不容易，而 求死也很难，就算不想活在这个世界上了，要想离开这个身 体却走不了。虽然走不了，x跟命这个思想身体不是两回 事，但是有时候身体不好，你心里不想生病，却又做不了 主！修道是要把x命配合为一，恢复本来一体的状态，所以 yy的配合就是“x命之j并”。
“别有妙用存焉”，这个中间有一个很妙的作用。“此伏 食之功，所以为金丹，最要关键也”，妙用的关键就是伏食， 把我们先天的x，注人到我们后天的命里头来。我们现在不 丨116丨 一
能打成一片，x归x，命归命，不能合一，所以这个r体到 了衰败的时候就要死亡。道家所说的
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